Sabato della seconda settimana di Quaresima
Il vangelo di oggi parla del figliol prodigo, come lo chiamiamo di solito. Ma più precisamente è la parabola dei due fratelli. Sono come due piselli in un baccello, di natura opposta eppure molto simili. L’interpretazione convenzionale della storia è che si tratta del peccato e del pentimento dell’uno e della spietata ipocrisia dell’altro. Il significato più profondo è non giudicare dalle apparenze e persino non giudicare affatto.
Gesù ha insegnato con le storie perché sono il mezzo migliore per trasmettere questo tipo di significato. Le storie si adattano alla limitata capacità di comprensione di ciascun ascoltatore. In questo modo ognuno trae qualcosa, anche se è solo un piccolo assaggio della ciliegia. Di solito, le sue parabole sono elettriche con un’intenzione invisibile. Gli opposti si riconciliano anche quando vengono trascesi. Eppure sono troppo semplici da capire all’inizio e li disinneschiamo con un’interpretazione moralistica che mantiene gli opposti polarizzati in modo sicuro. Quindi non cambia davvero nulla. Gesù non era un moralizzatore ma un maestro della saggezza del paradosso.
Il fratello minore prende la sua fetta di torta e scappa di casa per sperperarla prima di rinsavire e tornare a casa con il suo copione imparato a memoria e la coda ingannevolmente infilata tra le gambe. Non mi sono mai sentito convinto dall’insincerità delle sue scuse (Padre, ho peccato contro il cielo e contro di te..) È quello che pensa e convincerà suo padre a non punirlo troppo. ‘Restituiscimi alla mia posizione privilegiata e d’ora in poi sarò un bravo ragazzo’. Al contrario, il fratello maggiore che è rimasto a casa, ha lavorato sodo in tutto e ha un alto punteggio morale, quando vede che non c’è una giusta punizione per suo fratello che fa ciò che avrebbe voluto fare ma non l’ha fatto, diventa amareggiato, arrabbiato e geloso (Non mi hai mai festeggiato ma elargisci tutti i tuoi favori e le tue attenzioni a questo mio irresponsabile fratello).
Il fratello minore non riceve alcuna punizione e nemmeno un giudizio. Il Padre è semplicemente felicissimo di riaverlo. Se questa è la natura di Dio, siamo sorpresi quando tutto il nostro giudizio sugli altri e su noi stessi crolla davanti a un amore che distrugge il passato e illumina in un lampo ciò che è stato così a lungo oscuro.
La reazione negativa del fratello maggiore non evoca rabbia o minaccia da parte del padre, ma la strana realtà del desiderio divino per noi. Si rivela con una trasparenza disarmante – una dichiarazione d’amore che ci immerge nelle verità più intime della saggezza mistica e l’auto-rivelazione dell’amore divino: “tu sei sempre con me e tutto ciò che ho è tuo”. Questa ultima affermazione della natura di Dio trascende la nostra capacità di giudizio morale. La rivelazione dello scopo dell’esistenza rende il giudizio una cosa del passato. Stiamo ascoltando una dichiarazione d’amore per l’umano dalla fonte dell’essere e ci tocca in tutta la nostra indegnità e inadeguatezza.
I due ragazzi non potrebbero essere più diversi. Uno mostra l’ego egoista alla ricerca del piacere e dell’autorealizzazione. L’altro mostra l’ego soddisfatto di sé che brama segretamente attenzione e approvazione. Eppure sono dolorosamente simili nella loro totale incapacità di comprendere la natura dell’amore del padre per ciascuno di loro in egual misura, quello che si era perso ed è stato ritrovato e l’altro che non si è mai allontanato.
La stessa luce del sole cade sui buoni e sui cattivi, trasfigurandoli entrambi.
