Qual è la differenza tra realtà e irrealtà? Qual è la differenza tra realtà e irrealtà? Penso che uno dei modi per capirlo sia guardare alla irrealtà come prodotto del desiderio. Tra le tante cose, dalla meditazione impariamo a rinunciare ai desideri; ed impariamo a farlo perché siamo consapevoli di essere chiamati a vivere appieno…
ANNO 4 LETTERA 19 Dio di amore e di misericordia Ci è stato detto che Gesù è venuto a salvare i peccatori. Quindi, siamo cresciuti con l’idea – basata sull’insegnamento di sant’Agostino riguardo al ‘peccato originale’ e spesso rafforzata dai sermoni in chiesa – che siamo tutti ‘peccatori’. Abbiamo assunto questo giudizio senza discutere, perché…
ANNO 4 LETTERA 18 La Lectio Divina e la preghiera contemplativa Abbiamo visto l’importanza che hanno avuto i Vangeli, nella nascita della cristianità nei primi secoli. Ma ciò che spesso viene dimenticato è che essi erano, allo stesso tempo, la sorgente di una preghiera contemplativa profonda. “Almeno fino al XII secolo, la spiritualità cristiana e…
La metanoia ci aiuterà a orientarci nei momenti di confusione Sto pensando al nostro tema di oggi, la questione della sensibilità e della coscienza, e a ciò che qualcuno ha detto sull’universo stesso, che è al contempo senziente e cosciente. Questa potrebbe sembrare una domanda piuttosto metafisica. E lo è; la metafisica comprende lo studio…
C’è un solo centro Vorrei cercare di darvi un’idea generale di cosa sia la meditazione. Fondamentalmente, l’idea di meditazione è un modo per raggiungere il proprio centro, per arrivare al fondamento del proprio essere e rimanere lì immobili, in silenzio, attenti. E la meditazione è essenzialmente un modo per imparare a risvegliarsi, a essere vivi…
ANNO 4 LETTERA 17 L’importanza dei vangeli Spesso rimaniamo molto colpiti dalla grande diversità di forme in cui il cristianesimo si esprime. Molti pensano che se ritornassimo all’inizio dei tempi cristiani sfuggiremmo a questa varietà e scopriremmo una sola forma pura. Purtroppo questa è un’illusione. Laurence Freeman in “Gesù, il maestro interiore” ricorda che: “L’idea…
Il Falso Sé Perdere il sé significa abbandonare quegli strati di identità che chiamiamo falsi, perché sono impermanenti. Sono falsi solo se attribuiamo loro permanenza o se ci aggrappiamo ad essi: “Ho i miei diritti; ho la mia identità; ho la mia posizione; trattatemi con più rispetto”. Questo spesso deriva dal falso sé, da un…
ANNO 4 LETTERA 16 Sentire il tuo vero nome Abbiamo avuto modo di prendere in esame l’interazione fra l’ego, l’ombra e il vero sé e come siano importanti tali relazioni per rendersi conto del vero sé, per crescere e diventare la persona che Dio vuole che tu sia. C’è una magnifica storia della tradizione rabbinica…
ANNO 4 LETTERA 15 Meditazione e relazione Conducendoci nel silenzio della preghiera contemplativa profonda, la meditazione è un modo per fuggire dalla prigione dell’ego e dei suoi desideri. Laurence Freeman sottolinea in “Gesù il Maestro interiore” che Gesù aveva un ego. Quindi non è che l’ego di per sé sia peccaminoso. È l’egoismo, la fissazione…
Il Tempio del Tuo Cuore Vorrei presentarvi questa sera la convinzione della Chiesa primitiva della presenza di Gesù in noi, la realtà della presenza del suo Spirito in noi. La vera meraviglia della vita cristiana è che ognuno di noi è chiamato a vivere a partire da questa realtà, a vivere a partire da una…