Giovedì della terza settimana di Quaresima – 7 marzo 2024
Il mondo oggi sembra a molti un deserto di valori morali e spirituali. Riprendiamo la grande metafora della Quaresima, l’esodo quarantennale attraverso il “deserto del peccato”. Un giorno in cui erano disperatamente assetati, Mosè colpì la roccia sull’Oreb e l’acqua cominciò a scorrere. Per il resto del tempo l’acqua doveva sgorgare da una rete di pozzi che attingono a profonde ed estese falde sotterranee.
Dove sono i pozzi di saggezza che ci faranno andare avanti nei nostri quarant’anni – il mitico tempo biblico che simboleggia “il tempo necessario per completarsi” – di transizione verso una nuova visione della realtà? A causa delle tempeste di polvere della distrazione e della violenza, può sembrare che per noi siano perduti ma in realtà, come il Regno, sono a portata di mano.
Nella mia recente malattia ho imparato molto sulla saggezza che sgorga dal pozzo del corpo stesso. È vero, ci insegna la nostra fragilità e mortalità, ma anche come vivere bene e felicemente in questo “mezzo” meraviglioso e magico che ci collega direttamente al cosmo e ai nostri simili. Ci insegna che siamo “vasi di creta”, ma anche che abbiamo la capacità di trascendere semplicemente vivendo nel momento presente. Che lo impariamo dal piacere o dal dolore è meno importante che bere da questo pozzo, aperti a tutto ciò che può insegnarci. Allo stesso modo, la malattia e il godimento della salute fisica (di cui di solito non godiamo ma diamo per scontato), riorganizzano le prospettive in cui comprendiamo il mondo. Per il miracolo di accettare la realtà così com’è, in armonia tra corpo e mente, la coscienza stessa si espande e non solo le nostre idee e supposizioni sul mondo.
Altri pozzi sono luoghi fisici che gli irlandesi definiscono “luoghi sottili” dove cielo e terra si incontrano. C’è un antico detto celtico secondo cui il cielo e la terra sono distanti solo un metro, ma in un luogo sottile la distanza è molto inferiore. Il velo tra i mondi è particolarmente permeabile o trasparente e il nuovo e il non ancora cominciano a unirsi. Potrebbero essere luoghi come per me Bonnevaux, Varanasi o il Giardino del Getsemani o innumerevoli luoghi sacri a livello globale, dove “la preghiera è stata valida”:
Sei qui per inginocchiarti / Dove la preghiera è stata valida. E la preghiera è più / di un ordine di parole, l’occupazione cosciente / della mente che prega.. Qui, l’intersezione del momento senza tempo.. Mai e sempre. (TS Eliot, Little Gidding)
Sono luoghi dove andiamo come pellegrini e non come turisti, per essere; dove scegliere di trascorrere il nostro tempo libero come giorni santi, non solo come giorni di vacanza.
Poi ci sono le fonti di saggezza delle sacre scritture. Abbiamo perso l’arte di leggerli, di comprendere lo spazio tra le parole, ma loro ci aspettano. Fare brevi ma frequenti soste per bere da loro suscita un gusto e una comprensione che alimenta la nostra meditazione perché descrivono il viaggio interiore che stiamo facendo oltre le parole.
Alcune persone benevolmente presenti nella nostra vita potrebbero anche aver raggiunto un grado di purezza e trasparenza di verità che le rendono fonti di saggezza per chiunque le riconosca
E poi, nel modo più universale e semplice, c’è il pozzo del cuore umano, la stanza interiore. Possiamo entrarvi con la semplice sincerità e umiltà ovunque e ogni volta che ci troviamo.
