Venerdì – Seconda settimana di Quaresima 2019

Genesi 37,  3-28

Quell’uomo disse: «Hanno tolto le tende di qui, infatti li ho sentiti dire: Andiamo a Dotan». Allora Giuseppe andò in cerca dei suoi fratelli e li trovò a Dotan. Essi lo videro da lontano e, prima che giungesse vicino a loro, complottarono di farlo morire. Si dissero l’un l’altro: «Ecco, il sognatore arriva!  Orsù, uccidiamolo e gettiamolo in qualche cisterna! Poi diremo: Una bestia feroce l’ha divorato! Così vedremo che ne sarà dei suoi sogni!». Ma Ruben sentì e volle salvarlo dalle loro mani, dicendo: «Non togliamogli la vita». Poi disse loro: «Non versate il sangue, gettatelo in questa cisterna che è nel deserto, ma non colpitelo con la vostra mano»; egli intendeva salvarlo dalle loro mani e ricondurlo a suo padre. Quando Giuseppe fu arrivato presso i suoi fratelli, essi lo spogliarono della sua tunica, quella tunica dalle lunghe maniche ch’egli indossava, poi lo afferrarono e lo gettarono nella cisterna: era una cisterna vuota, senz’acqua. Poi sedettero per prendere cibo. Quando ecco, alzando gli occhi, videro arrivare una carovana di Ismaeliti provenienti da Galaad, con i cammelli carichi di resina, di balsamo e di laudano, che andavano a portare in Egitto. Allora Giuda disse ai fratelli: «Che guadagno c’è ad uccidere il nostro fratello e a nasconderne il sangue? Su, vendiamolo agli Ismaeliti e la nostra mano non sia contro di lui, perché è nostro fratello e nostra carne». I suoi fratelli lo ascoltarono. Passarono alcuni mercanti madianiti; essi tirarono su ed estrassero Giuseppe dalla cisterna e per venti sicli d’argento vendettero Giuseppe agli Ismaeliti. Così Giuseppe fu condotto in Egitto.

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‘Ecco che arriva l’uomo dei sogni’ si dissero l’un l’altro. “Dai, uccidiamolo e gettalo in un pozzo; possiamo dire che una bestia selvaggia lo ha divorato. Poi vedremo cosa ne sarà dei suoi sogni ‘.

Questo brano è tratto dalla storia dei fratelli di Giuseppe, i quali, gelosi perché era il figlio favorito dal loro padre, complottano per farlo scomparire. Non lo avrebbero ucciso – sarebbe stata una maledizione – ma pianificarono di lasciarlo morire lentamente in fondo a un pozzo. Essa esprime la storia nascosta del mondo e di gran parte della nostra vita familiare, politica, religiosa e civile. È inquietante quanto spesso la gelosia funzioni come fattore decisivo nel nostro comportamento. Persino Dio è un “Dio geloso”. Un commento zelante, che difende a tutti i costi il significato letterale, dice: “la gelosia di Dio è appropriata e buona”. La gelosia è una conseguenza inevitabile del favoritismo: una razza scelta, il profeta che fa meglio dei suoi  predecessori, i salvati, gli eletti di qualsiasi genere. Eppure, quanto è difficile per il monoteista che desidera essere amato più degli altri, credere (come dice San Paolo) che “Dio non ha favoriti”.

Probabilmente hai una scansione antivirus sul tuo computer. Protegge dal terrorismo digitale di individui isolati e nascosti che, probabilmente, sono finiti per sentirsi in contatto con gli altri solo online. La realtà virtuale è un gioco rischioso. Abbiamo quindi bisogno anche di una scansione interiore – l’esame di coscienza, la prontezza spirituale, un custode del cuore. I virus, come la gelosia, il razzismo o il perfezionismo si nascondono negli oscuri attaccamenti dei nostri dischi rigidi. La meditazione li cerca. Dobbiamo essere pronti per la lotta che metteranno in atto prima che vengano cancellati – o che la loro energia venga riconvertita nella nostra bontà originale. La Quaresima è un momento ideale per questo tipo di pulizie primaverili.

Le opulenti civiltà moderne, prestano particolare attenzione agli stili e ai modi di vita per migliorare il nostro benessere fisico e psicologico. Quante dibattiti di attualità ruotano attorno al cibo che è “buono per te”, all’ultima verdura usata dalle celebrità, alle diete che salveranno il mondo, alle nuove pillole di saggezza esoterica rivelate a tutti. Queste “scoperte” e le reazioni che suscitano nel moderno consumatore di notizie, sembrano uno stormo di uccelli che si alzano insieme e sterzano in direzioni sempre diverse. Molta meno attenzione viene data al nostro stato mentale.

Ci preoccupiamo meno di ciò che permettiamo alla nostra mente di assorbire, e diventiamo concentrati e dipendenti. Quindi, coloro che vivono in modo sano e quelli che mangiano troppo, oggi possono assomigliare alla “vergine orgogliosa” dei secoli scorsi. Possiamo essere così attenti (e giusti) su un certo livello e tuttavia buttare tutto all’aria su un altro livello. L’orgoglio, come la gelosia, è la nostra comune causa di rovina.

 

 

Perché amiamo così tanto i nostri “sogni” e spesso disprezziamo o ridicolizziamo i sogni degli altri? Condividere un sogno può ispirare sacrificio e servizio. Oppure può scatenare un incubo collettivo e la ricerca di un capro espiatorio nei più vulnerabili. Guarda ai tuoi sogni.

 

Scansionare la nostra mente profonda da possibili virus e testare il coraggio e la forza dei nostri sogni,  è il lavoro della pura preghiera. L’unica prova sicura, è lasciare andare tutte le rappresentazioni delle nostre speranze e convinzioni – concettuali, verbali o visive. Tutto ciò che sopravvive con regolarità a questa pulizia radicale della nostra mente, può essere considerato affidabile (la maggior parte delle volte)